la_sanya: (fairy tale)
Выпускную квалификационную работу магистра филологии сдала, наконец, куда надо.
Для тех, кому интересно и не лень - можно скачать ее здесь.

Признаться, жду-не дождусь отзыва рецензента - интересен свежий профессиональный взгляд на то, что же это у меня в конце концов получилось.
Поскольку по неопытности я смогла освоить только немного литературы по теме (большая часть коей недоступна в гуглкнигах и в России отсутствует), подозреваю, что отчасти изобрела велосипед. Но и интересные наблюдения тоже, наверное, встречаются =)
la_sanya: (fairy tale)
Выпускную квалификационную работу магистра филологии сдала, наконец, куда надо.
Для тех, кому интересно и не лень - можно скачать ее здесь.

Признаться, жду-не дождусь отзыва рецензента - интересен свежий профессиональный взгляд на то, что же это у меня в конце концов получилось.
Поскольку по неопытности я смогла освоить только немного литературы по теме (большая часть коей недоступна в гуглкнигах и в России отсутствует), подозреваю, что отчасти изобрела велосипед. Но и интересные наблюдения тоже, наверное, встречаются =)
la_sanya: (Default)



это я в последний день работы над Нарнией вдруг стала читать письма Льюиса к детям.
(вот тут, например)
и поняла, что люблю его и прощаю ему и занудство, и шовинизм, и дурацкую привычку думать за собеседника, и т.п. )
буду у него брать идеи для писем подшефному.
la_sanya: (Default)



это я в последний день работы над Нарнией вдруг стала читать письма Льюиса к детям.
(вот тут, например)
и поняла, что люблю его и прощаю ему и занудство, и шовинизм, и дурацкую привычку думать за собеседника, и т.п. )
буду у него брать идеи для писем подшефному.
la_sanya: (храбрый зайчик)
Некоторые из читателей этого журнала высказывали интерес к кусочку моей магистерской диссертации о Хрониках Нарнии. (Его презентация, кстати, прошла интересно и весело. Особенно когда на середине доклада я с изумлением обнаружила, что не взяла с собой половину текста, и пришлось импровизировать ;))
Я решила выложить главу здесь. Конечно, это далеко не окончательная редакция.
Она называется

Двоемирие в Хрониках Нарнии: соотношение миров и ценностей.
читать первую часть )
la_sanya: (храбрый зайчик)
Некоторые из читателей этого журнала высказывали интерес к кусочку моей магистерской диссертации о Хрониках Нарнии. (Его презентация, кстати, прошла интересно и весело. Особенно когда на середине доклада я с изумлением обнаружила, что не взяла с собой половину текста, и пришлось импровизировать ;))
Я решила выложить главу здесь. Конечно, это далеко не окончательная редакция.
Она называется

Двоемирие в Хрониках Нарнии: соотношение миров и ценностей.
читать первую часть )
la_sanya: (Default)
В том же трактате "Любовь" можно найти любопытную штуку - взгляд христианского мыслителя на мужское доминирование в сексе. Интересный взгляд.

"...Отказаться от полного погружения, помнить о легкости даже тогда, когда все серьезней серьезного, особенно важно потому, что Венера в своей настойчивой силе внушает многим (надеюсь, не всем) некоторые странности. Мужчина, пусть ненадолго, может ощутить себя властелином, победителем, захватчиком, женщина – добровольной жертвой. Любовная игра бывает и грубой, и жестокой. Разве могут нормальные люди на это идти? Разве могут христиане это себе позволить?
Мне кажется, это не причинит вреда при одном условии. Мы должны помнить, что участвуем в некоем «языческом таинстве». В дружбе, как мы уже говорили, каждый представляет сам себя. Здесь мы тоже представители, но совсем иные. Через нас мужское и женское начала мира, все активное и все пассивное приходит в единение. Мужчина играет Небо Отца, Женщина – Мать Землю; мужчина играет форму, женщина – материю. Поймите глубоко и правильно слово «играет». Тут и речи нет о притворстве. Мы участвуем, с одной стороны, в мистерии, с другой – в веселой шараде.
Женщина, приписавшая лично себе эту полную жертвенность, поклонится идолу – отдаст мужчине то, что принадлежит Богу. Мужчина, приписавший себе власть и силу, которой его одарили на считанные минуты, будет последним хлыщом, более того, богохульником. Но можно играть по правилам. Вне ритуала, вне шарады и женщина, и мужчина – бессмертные души, свободные граждане, просто два взрослых человека. Не думайте, что мужчина, особенно властный в соитии, властен и в жизни: скорее наоборот. В обряде же оба – бог и богиня, и равенства между ними нет, вернее, отношения их асимметричны.
Read more... )
la_sanya: (Default)
В том же трактате "Любовь" можно найти любопытную штуку - взгляд христианского мыслителя на мужское доминирование в сексе. Интересный взгляд.

"...Отказаться от полного погружения, помнить о легкости даже тогда, когда все серьезней серьезного, особенно важно потому, что Венера в своей настойчивой силе внушает многим (надеюсь, не всем) некоторые странности. Мужчина, пусть ненадолго, может ощутить себя властелином, победителем, захватчиком, женщина – добровольной жертвой. Любовная игра бывает и грубой, и жестокой. Разве могут нормальные люди на это идти? Разве могут христиане это себе позволить?
Мне кажется, это не причинит вреда при одном условии. Мы должны помнить, что участвуем в некоем «языческом таинстве». В дружбе, как мы уже говорили, каждый представляет сам себя. Здесь мы тоже представители, но совсем иные. Через нас мужское и женское начала мира, все активное и все пассивное приходит в единение. Мужчина играет Небо Отца, Женщина – Мать Землю; мужчина играет форму, женщина – материю. Поймите глубоко и правильно слово «играет». Тут и речи нет о притворстве. Мы участвуем, с одной стороны, в мистерии, с другой – в веселой шараде.
Женщина, приписавшая лично себе эту полную жертвенность, поклонится идолу – отдаст мужчине то, что принадлежит Богу. Мужчина, приписавший себе власть и силу, которой его одарили на считанные минуты, будет последним хлыщом, более того, богохульником. Но можно играть по правилам. Вне ритуала, вне шарады и женщина, и мужчина – бессмертные души, свободные граждане, просто два взрослых человека. Не думайте, что мужчина, особенно властный в соитии, властен и в жизни: скорее наоборот. В обряде же оба – бог и богиня, и равенства между ними нет, вернее, отношения их асимметричны.
Read more... )
la_sanya: (люди меняются)
К.С. Льюис, трактат под названием "Любовь", глава третья.

"...Я вспоминаю миссис Скорби, умершую не так давно. Семья ее на удивление посвежела. Муж не глядит затравленно и даже иногда смеется. Младший сын оказался не таким уж мрачным. Старший, который только спал дома, теперь никуда не ходит и трудится в саду. Дочь, которую считали «болезненно хрупкой», ездит верхом, танцует ночи напролет, а днем играет в теннис. Даже собака бегает по улице и знается с другими псами.
Миссис Скорби часто говорила, что живет для семьи. Она не лгала. Все у нас знали, что так оно и есть. «Вот это жена! – говорили люди. – Вот это мать!» Стирала она сама, и стирала плохо, но ни за что на свете не соглашалась отдать белье в прачечную. Когда бы кто ни вернулся, его ждал горячий ужин, даже в середине лета. Муж и дети умоляли ее, плакали, заверяли, что больше любят холодное. Ночью она не ложилась, пока все не придут. В два ли часа утра, в четыре ли вы находили на кухне худую, изможденную женщину, с немым упреком глядевшую на вас. Конечно, члены ее семьи старались приходить пораньше. Она сама шила, по ее мнению, очень хорошо, и только отпетый мерзавец смог бы отказаться от ее изделий. (Священник рассказывал, что после ее смерти семья отдала «для бедных» больше вещей, чем весь приход, вместе взятый.) А как она заботилась о здоровье близких! Она несла одна бремя таинственной болезни, которой страдала дочь. Врач, старый ее друг, разговаривал только с ней, пациентка ничего о себе не знала. Зачем ей волноваться? Мать жалела и пестовала ее, готовила диетическую еду, варила кошмарные напитки, поднимающие тонус, подавала все в постель. Остановить ее никто не мог. Но родные, люди хорошие, не могли и лениться, пока она трудится. Они ей помогали – помогали ей делать для них то, что им не было нужно. Собаку она тоже изводила, но та, за отсутствием совести, все же вырывалась на помойку или к соседу псу.
Священник говорит, что миссис Скорби обрела мир. Будем надеяться, что это правда. А вот семья ее несомненно мир обрела.
Read more... )
la_sanya: (люди меняются)
К.С. Льюис, трактат под названием "Любовь", глава третья.

"...Я вспоминаю миссис Скорби, умершую не так давно. Семья ее на удивление посвежела. Муж не глядит затравленно и даже иногда смеется. Младший сын оказался не таким уж мрачным. Старший, который только спал дома, теперь никуда не ходит и трудится в саду. Дочь, которую считали «болезненно хрупкой», ездит верхом, танцует ночи напролет, а днем играет в теннис. Даже собака бегает по улице и знается с другими псами.
Миссис Скорби часто говорила, что живет для семьи. Она не лгала. Все у нас знали, что так оно и есть. «Вот это жена! – говорили люди. – Вот это мать!» Стирала она сама, и стирала плохо, но ни за что на свете не соглашалась отдать белье в прачечную. Когда бы кто ни вернулся, его ждал горячий ужин, даже в середине лета. Муж и дети умоляли ее, плакали, заверяли, что больше любят холодное. Ночью она не ложилась, пока все не придут. В два ли часа утра, в четыре ли вы находили на кухне худую, изможденную женщину, с немым упреком глядевшую на вас. Конечно, члены ее семьи старались приходить пораньше. Она сама шила, по ее мнению, очень хорошо, и только отпетый мерзавец смог бы отказаться от ее изделий. (Священник рассказывал, что после ее смерти семья отдала «для бедных» больше вещей, чем весь приход, вместе взятый.) А как она заботилась о здоровье близких! Она несла одна бремя таинственной болезни, которой страдала дочь. Врач, старый ее друг, разговаривал только с ней, пациентка ничего о себе не знала. Зачем ей волноваться? Мать жалела и пестовала ее, готовила диетическую еду, варила кошмарные напитки, поднимающие тонус, подавала все в постель. Остановить ее никто не мог. Но родные, люди хорошие, не могли и лениться, пока она трудится. Они ей помогали – помогали ей делать для них то, что им не было нужно. Собаку она тоже изводила, но та, за отсутствием совести, все же вырывалась на помойку или к соседу псу.
Священник говорит, что миссис Скорби обрела мир. Будем надеяться, что это правда. А вот семья ее несомненно мир обрела.
Read more... )
la_sanya: (сад)
Перечитываю Льюиса, "Письма Баламута", найденные в виде распечаток по домашнему чтению в десятом классе.
Тогда это было для меня рановато, и к тому же сопровождалось длинными, эмоциональными и навязчивыми проповедями учительницы английского (она считала, что комментирует текст).
Сейчас читаю и восхищаюсь глубиной понимания и точностью слова.

Вот, например, актуальное (перевод мой).
(Для тех, кто не в курсе, "Письма Баламута" - это письма старого черта к своему юному племяннику, где он наставляет его, как эффективнее разрушать душу человека и низводить его в вечное страдание, которое является их любимым наркотиком. Этакий научный руководитель.)

"Конечно, Наш Враг хочет, чтобы люди задумывались и о будущем: ровно в той мере, в какой это необходимо, чтобы сейчас запланировать те справедливые или добрые дела, которые, возможно, предстоит сделать завтра. Составить план действий на завтрашний день – задача дня сегодняшнего; хотя ее содержание берется из будущего, сама задача, как и вообще любая задача, стоит перед человеком здесь и сейчас. И это не пустая игра слов. Он не хочет, чтобы люди отдавали будущему свое сердце, чтобы в будущее помещали свои сокровища. А мы хотим как раз этого. Его идеал – это когда человек, который весь день трудился ради лучшей жизни своих потомков (если в этом его призвание), к вечеру очищает свой ум от забот, посвящая свой труд Небесам, и отвечает терпением или благодарностью на то, что происходит в настоящее мгновение. Наша же мечта - это человек, иcтерзанный призраками будущего: его преследуют видения рая или неизбежного ада на земле, и он готов сейчас нарушить Вражью заповедь, если мы убедим его, что это приблизит его к счастью или отдалит беду – в зависимости от того, чего он ждет в финале, до которого он в любом случае даже не доживет. Мы бы хотели, чтобы весь род человеческий вечно гнался за концом радуги, чтобы люди ни в коем случае не были честны, добры и счастливы сейчас, но во всем, что даруется им в настоящем, видели бы лишь топливо для алтаря будущего."

P.S. А Википедия сообщает, что Клайв Стейплз Льюис "был известен своим друзьям и родным как Джек".
la_sanya: (сад)
Перечитываю Льюиса, "Письма Баламута", найденные в виде распечаток по домашнему чтению в десятом классе.
Тогда это было для меня рановато, и к тому же сопровождалось длинными, эмоциональными и навязчивыми проповедями учительницы английского (она считала, что комментирует текст).
Сейчас читаю и восхищаюсь глубиной понимания и точностью слова.

Вот, например, актуальное (перевод мой).
(Для тех, кто не в курсе, "Письма Баламута" - это письма старого черта к своему юному племяннику, где он наставляет его, как эффективнее разрушать душу человека и низводить его в вечное страдание, которое является их любимым наркотиком. Этакий научный руководитель.)

"Конечно, Наш Враг хочет, чтобы люди задумывались и о будущем: ровно в той мере, в какой это необходимо, чтобы сейчас запланировать те справедливые или добрые дела, которые, возможно, предстоит сделать завтра. Составить план действий на завтрашний день – задача дня сегодняшнего; хотя ее содержание берется из будущего, сама задача, как и вообще любая задача, стоит перед человеком здесь и сейчас. И это не пустая игра слов. Он не хочет, чтобы люди отдавали будущему свое сердце, чтобы в будущее помещали свои сокровища. А мы хотим как раз этого. Его идеал – это когда человек, который весь день трудился ради лучшей жизни своих потомков (если в этом его призвание), к вечеру очищает свой ум от забот, посвящая свой труд Небесам, и отвечает терпением или благодарностью на то, что происходит в настоящее мгновение. Наша же мечта - это человек, иcтерзанный призраками будущего: его преследуют видения рая или неизбежного ада на земле, и он готов сейчас нарушить Вражью заповедь, если мы убедим его, что это приблизит его к счастью или отдалит беду – в зависимости от того, чего он ждет в финале, до которого он в любом случае даже не доживет. Мы бы хотели, чтобы весь род человеческий вечно гнался за концом радуги, чтобы люди ни в коем случае не были честны, добры и счастливы сейчас, но во всем, что даруется им в настоящем, видели бы лишь топливо для алтаря будущего."

P.S. А Википедия сообщает, что Клайв Стейплз Льюис "был известен своим друзьям и родным как Джек".

Profile

la_sanya: (Default)
Sanya

January 2013

S M T W T F S
  12 345
678 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 08:00 pm
Powered by Dreamwidth Studios